خشکسالی سخت در تهران

خشکسالی سخت در تهران 🔴
در این سالها و ماهها و روزها گاه و بی‌گاه خبرهایی نگران‌کننده از کاهش شدید بارش باران و برف و انباشته های آبی در استان تهران از سوی کارشناسان آب و هوا و مدیران اجرایی کشور به گوش می‌رسند که همگی حاکی از پدیدارشدن یکی از نشانه‌های عمومی ظهور امام مهدی علیه‌ السّلام در آینده‌ای نزدیک، در شهر تهران و پیرامون آن، می‌باشند، و آن نشانه همان بروز خشکسالی سخت در تهران است که پس از فروپاشی حکومت کنونی سوریه و برپایی زمامداری سفیانی در شام به اوج می‌رسد.
.
💖 امیر مؤمنان علی علیه‌ السّلام، در یادآوری برخی سرزمینهای مشرق و رویدادهایشان، فرمود :
... ولی ری، پس بی‌گمان آن‌جا سرزمینی است که در آخرالزمان با دست مردمانش به آشوب کشیده می‌شود ، و در آن‌جا آشوب ناشنوا ماندگار است ... و سوگند که بی‌گمان در زمامداری سفیانی بی‌بارانی، دشواری و گرفتاری‌ای بزرگ به مردم ری می‌رسند.
📚الفتوح، الجزء ۲، ص ۸۰
قال أمیر المؤمنین علیّ (علیه‌السلام) فی ذکر بعض بلاد المشرق و أحداثها: ... لَیُصِیبَنّ أهلَ الریّ فی ولایة السفیانیّ قحط و جهد و بلاء عظیم...
 

مسخ در آخرالزمان

مسخ در آخرالزمان🔴
💖طیّار گوید: امام صادق علیه السلام درباره‌ٔ این آیه‌ٔ شریفه فرمودند: «منظور از نشانه‌ها عبارت است از به زمین فرو رفتن و مسخ‌شدن و پرتاب‌شدن سنگ و غیره (از آسمان)؛» طیار گوید: عرض کردم معنای «تا آشکار شود برای ایشان که او بر حق است»، چیست؟ فرمودند: «آن را واگذار که مقصود، قیام امام قائم، علیه‌السلام است.»

عَن الطیَّارِعَنْ أَبِی عَبدِ اللَّه فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ سَنُرِیهِمْ آیٰاتِنٰا فِی اَلْآفٰاقِ وَ فِی أنْفُسِهِمْ حَتّٰى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أنَّهُ اَلْحَقّ قَالَ خَسْفٌ وَ مَسْخٌ وَ قَذْفٌ قَالَ قُلتُ حَتّٰى یَتبَیَّن لَهُم قَالَ دَعْ ذَا ذَاکَ قِیَام الْقَائمِ

📗تفسیر البرهان، ج۴، ص۷۹۴
📗تفسیر نور الثقلین ج۴، ص۵۵۵
📗الکافی، ج ۸، ص ۱۶۶

👈از جمله حوادث بسیار عجیبی که در آخرالزمان روی خواهد داد، مسخ شدن برخی عالمان بدعتگزار در دین است. هنگامی که زمان قیام امام مهدی(علیه ‏السّلام) نزدیک شد، گروهی از دست ‏اندرکاران امور دینی و فرهنگی، بر اثر ترویج نوآوری های غیر دینی و به بازی ‏گرفتن دین، در صورت و سیرت بوزینه و خوک می‏ گردند، و بدین گونه، در میان مردم رسوا می‏ شوند.

💖محمّد بن مُسلِم گفت: مردی از امام صادق(علیه ‏السّلام) پرسید: قیام‏ کنندۀ شما کی ظاهر می شود؟ فرمود:
هنگامی که گمراهی زیاد و هدایت کم شود؛ ستم و تباهی بسیار و درستی و راستی اندک گردد؛ مردان به مردان و زنان به زنان بسنده کنند؛ فقها به دنیا روی آورند و بیشتر مردمان به شعرها و شاعران گرایند؛گروهی از اهل بدعت ها مسخ شوند، به‏ گونه‏ای که بوزینه و خوک گردند. گزیدۀ کفایة‏ المهتدی، ص 286، ذیل ح 39

مکر و فریب حکومت بنی عباس آخرالزمان

🔴 مکر و فریب بنی‌عبـــــّاس...
آن‌ها نهایت مکر و نیرنگ خود را به کار زدند وهمه‌ی مکرها و توطئه‌هایشان نزد خدا بى‌اثر است، هرچند مکرشان چنان باشد که کوه‌ها از جا برکنده شود.(ابراهیم/۴۶)
.
💖 أمیرالمؤمنین علیه‌السلام در وصف دولت بنی‌عباس فرمودند:
. :«وَ إِنْ کَادَ مَکْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ.»
نزدیک است کوه‌ها از مکر آن‌ها کنده شوند.

💖 امام صادق علیه‌السلام نیز در تفسیر این آیه فرمودند:
«إِنْ کانَ مَکْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ وَ إِنْ کَانَ مَکَرُوا الْعَبَّاسُ بِالقَائِمِ لِتَزُولَ مِنْهُ قُلُوبُ الرِّجَالِ.»
بنی‌عبّاس در مورد قائم آل محمّد علیهم‌السلام مکر و حیله کردند تا قلوب مردم را از قائم جدا کنند.

💖همچنین امام کاظم علیه السلام فرمودند:
«مُلکُ بَنِی الْعَبَّاسِ مَکْرٌ وَ خَدعٌ»
دولت بنی‌عباس بر پایه حیله و نیرنگ قرار گرفته.

و بدین گونه، مکّاران دل‌های مردم را از مهدی صاحب الزمان بر می‌گردانند...

📗تفسیر نورالثقلین، ج ۲، ص۵۵۳
📗تفسیر البرهان، ج ۳، ص ۳۱۸
📗الغیبة(للنعمانی)، ج ۱، ص۳۰۲
 

برخواستن آتشی از آذربایجان در آستانه ظهور

🔴 برخواستن آتشی از آذربایجان در آستانه ظهور
💖 امام صادق علیه‌ السلام فرمودند:
هنگامى که‏ عباسى از چوب‌هاى (پله‏‌هاى چوبین) منبر مروان بالا رود، حکومت بنی عباس ترقى و رونق خواهد یافت. پدرم به من فرمود: لا جرم باید آتشى از آذربایجان برافروزد که چیزى در برابرش نتواند ایستاد، پس چون چنین شود در خانه‏‌هاى خود بمانید و تا زمانى که ما آرام هستیم شما نیز آرام باشید، و چون حرکت ‏کننده ما به فعالیت پرداخت به سوى او بشتابید اگر چه بر سر زانوان! به خدا سوگند گوئى من هم اکنون بدو مى‌‏نگرم که در میان رکن و مقام از مردم بر فرمانى جدید که بر عرب سخت گران است بیعت میگیرد، فرمود: و واى بر عرب از شرّى که به زودى فرا میرسد
.
عن أَبی بصِیر عن أَبِی عبدالله أنّه قال إِذا صعد العبّاسی أعواد منبر مروان أدرج ملک بنی العبّاس و قال قال لی أبی یعنی الباقر لَا بُدَّ لِنَارٍ من آذربیجان لا یَقوم لها شیء فاذا کان ذلک فکونوا أحلاس بیوتکم وَ ألبدوا ما ألبدنا فإذا تحرّک متحرّکنا فَاسعوا إلیه وَ لَو حَبواً وَاللّه لکانّی أَنظر إلیه بین الرّکن وَ المقام یُبایع النّاس على کتاب جدید على العرب شدید قَال و ویل للعرب من شرّ قد اقترب.
📗غیبت نعمانی،ج۱، ص۲۶۳